Chapelle Cocteau

Nachdem sie mehrere Jahre lang verlassen war, erwarb die Stadt Fréjus die Kapelle und ließ sie 1989 restaurieren. Am 20. Januar desselben Jahres wurde sie als historisches Denkmal eingestuft.

Ende des Sommers 1962 gab Cocteau der Bitte des Vatikans nach, in Fréjus ein Heiligtum für den Orden vom Heiligen Grab zu errichten.

Der Orden vom Heiligen Grab zu Jerusalem ist ein religiöser Orden, der von Gottfried von Bouillon nach der Eroberung Jerusalems im Jahr 1099 gegründet wurde. Dieser Orden hat die Aufgabe, das Heilige Grab, aber auch das liturgische Leben des Heiligtums und später des gesamten Frankenreichs zu schützen Königreich Jerusalem. Im Jahr 1489 beschloss Innozenz VIII., den kanonischen Orden aufzuheben und ihn in den Orden des Heiligen Johannes von Jerusalem einzugliedern. Seit 1868 besteht der Ritterorden vom Heiligen Grab zu Jerusalem.

Das Kapellenprojekt im Viertel Tour de Mare in Fréjus entstand aus dem Testament eines Bankiers aus Nizza, Herrn Martinon, und wurde mit dem Architekten Jean Triquenot entworfen, der sich vom Grab Christi, der Kirche Santa-Fosca auf der Insel, inspirieren ließ Torcello in Venedig sowie das Pantheon in Rom (direkt zitiert von Jean Triquenot).

Der Grundstein wurde am 24. Februar 1963 gelegt. Nach dem Tod von Jean Cocteau war es Édouard Dermit, der die Arbeiten im Jahr 1965 fertigstellte. Die Buntglasfenster stammen von Raymond Moretti, einem Maler aus Nizza, und die Keramik von Raymond Pelissier aus Fréjus . Die Außenmosaiken werden 1992 von Laetitia Léotard und Henri Virmouneix ausgeführt.

Die Fréjus-Kapelle ist eines der letzten Werke von Jean Cocteau, ebenso wie die Ende der 60er Jahre fertiggestellten Buntglasfenster der Kirche Saint-Maximin in Metz.

Das ikonografische Thema im Inneren basiert im Wesentlichen auf der „Passion Christi“ und der Ritterlichkeit der Kreuzzüge. Die Passion Christi ist eine Reihe von Ereignissen, die dem Tod Jesu vorausgingen und ihn begleiteten. Dort finden wir das Letzte Abendmahl, die Kreuzigung, die Gefangennahme Christi, die Jungfrau der Sieben Schmerzen, die Auferstehung, aber auch den Engel, der die Apokalypse ankündigt, und hieratische Figuren, die um einen Christus herum singen.

Aber wir sehen auch viele Hinweise auf die Ritter der Kreuzzüge, Ritter des Tempels, des Heiligen Grabes sowie den Schlachtruf der Kreuzfahrer „Gott will“.

Einige biografische Elemente über den Künstler:

Jean Cocteau wurde am 5. Juli 1889 in Maison-Laffite geboren und starb am 11. Oktober 1963 in seinem Haus in Milly-la Forêt. Die erste Tragödie: Sein Vater beging am 5. April 1898 in Cocteau im Alter von 9 Jahren Selbstmord. Mit 15 Jahren war er Schüler der Condorcet-Oberschule, zeigte jedoch wenig Interesse am Lernen; 1904 wurde er wegen Disziplinlosigkeit von der Oberschule verwiesen und scheiterte zweimal an seinem Abitur.

Als Inspirator des Surrealismus und Mitarbeiter der Dada-Bewegung hat er großen Einfluss auf die Werke anderer Künstler wie Erik Satie, dem zeitgenössischen französischen Komponisten. Als Dichter, Grafikdesigner, Designer, Dramatiker und Filmemacher wurde er 1955 in die Französische Akademie gewählt, Vorsitzender Nr. 31. Wir könnten hinzufügen: Romanautor, Maler, Lithograf, Keramiker, Polsterer ...

1914 entlassen, nahm er als Krankenwagenfahrer am Krieg teil.

Der plötzliche Tod seines Freundes Radiguet im Jahr 1923, dessen Vorliebe für Opium er teilte, führte ihn nach Villefranche sur Mer ins Welcome Hotel.

Eine weitere Tragödie ereignete sich 1930 mit seiner Affäre mit Nathalie Paley. Sie wäre von dem Dichter schwanger gewesen, eine Schwangerschaft, die nicht hätte ausgetragen werden können. Abtreibung oder die Wirkung von Opium werden wir nie erfahren.

Cocteau wird dann eine Beziehung mit zwei Schauspielern pflegen, Jean Marais und Edouard Dermit. Letzterer wird offiziell von Cocteau adoptiert und wird der Ursprung des Erfolgs von Edith Piaf sein. Tatsächlich war das für Édith Piaf geschriebene Stück „Le Bel Indifferent“ im Jahr 1940 ein großer Erfolg. Zu den immensen Erfolgen, die ihn in die Nachwelt übergehen ließen, gehört „Die Schöne und das Biest“ (1946).

Er war 1953 und 1954 Vorsitzender der Jury der Filmfestspiele von Cannes.

Er spielte im Zweiten Weltkrieg eine zwiespältige Rolle, zeigte vor allem einen gewissen Pazifismus und engagierte sich anschließend für die Verteidigung des Rechts auf Kriegsdienstverweigerung.

Im Frühjahr 1950 wurde er in die Villa Santo Sospir in Saint Cap Ferrat eingeladen, die Villa von Francine Weisweller, die er auf Anregung von Matisse dekorierte. Dieses Haus gefiel ihm so gut, dass er für elf Jahre dorthin zurückkehrte. 1960 verfilmte er mit finanzieller Unterstützung von François Truffaut „Das Testament des Orpheus“.

Er starb am selben Tag wie Edith Piaf im Alter von 74 Jahren. Er ist in der Kapelle Saint-Blaise-des-Simples in Milly la Forêt begraben. Kurz vor seinem Tod schrieb er: „Natürlich glaube ich. Natürlich bete ich, aber von deinem Gott kann keine Rede sein“ und das Epitaph auf seinem Grab verkündet: „Ich bleibe bei dir.“

Édouard Dermit, der nach dem Tod des Künstlers die Zeichnungen in der Kapelle anfertigte (120 Skizzen hatte Jean Cocteau für diese Kapelle angefertigt), wird sich ihm 1995 in derselben Gruft anschließen.



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Fréjus-Pass: 6 € (Einzel-Fréjus-Pass für 4 Standorte, gültig für 7 Tage). Ab 18 Jahren.
Ermäßigter Fréjus-Pass: 4 € (Fréjus-Einzelpass für 4 Standorte, gültig für 7 Tage). Kinder im Alter von 12 bis 17 Jahren, Studenten unter 25 Jahren (gegen Vorlage der Karte), Gruppen von mehr als 10 Personen, Arbeitssuchende (gegen Vorlage eines Nachweises), Schulklassen und Bildungseinrichtungen außerhalb von Fréjus/Saint-Raphael.